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2019年3月16日出版
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探秘石佛洞遗址
 
发掘现场
石星形器
炭化稻谷

位于临沧市耿马县小黑江畔的石佛洞遗址,是中华先民三千年前在澜沧江流域创造发达的史前文明的直接证据,也是珍贵异常的历史文化遗产。一九九六年,石佛洞遗址被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

石器制作技艺高超

2003年6月,云南省文物考古研究所、中国社会科学院考古研究所和临沧市文物管理所等单位合作,对分布在耿马县境内的石佛洞遗址进行考古发掘。短短两个多月内,石佛洞出土的文物种类之丰富、数量之繁多超乎想象。“选择石佛洞这个靠山近水的地方居住,便于捞鱼、狩猎。河里的砾石是制作石器的原料,穴居又可以避雨并防止动物袭击。”临沧市博物馆馆长马娟指出,在考古学上,新石器时代是以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。石佛洞遗址距今约3000年,那时的人们已经可以根据地形地貌选择相对固定的居所。

1982年,云南省文物普查时发现石佛洞有古代人类居住的痕迹。在1983年的小规模试掘中,发现了一些精美的陶器和石器。2003年,经国家文物局批准,对石佛洞遗址进行再次发掘,发掘面积达750平方米。云南省博物馆副馆长戴宗品透露,除了大量的磨制石器外,石佛洞内的劳动工具和生活用具等应有尽有。“还有一种星状的石器,早期考古活动中在北美印第安人部落及内蒙古也发现过类似的石器。”据戴宗品介绍,这种被称为“石星形器”的神秘器物制作精美,即便是现在,想复制也并非易事。

专家分析,当时大约有百余人生活在石佛洞,大多数掌握了高超的手工业技术。“从洞内发掘的陶器不难看出,石佛洞人是天才的手工制作者。他们使用磨光的方式处理陶器的外观,没有磨光的地方则通过刻画、搓、压等方式做了水波纹、云纹等几何装饰图案。”戴宗品说。

佤族建筑已现雏形

石佛洞人来自何方?耿马县境内有大量喀斯特地貌分布,石佛洞就是其中一处天然石灰岩洞穴,洞口高出小黑江水面约25米。相传洞口曾有一座酷似佛像的钟乳石,故而得名石佛洞。在当地佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说。“司岗”有两种解释,一说是石洞,另一说是葫芦。而“里”是出来的意思。“司岗里”指人类是从石洞里,或是从葫芦里出来的。这个传说可以看作是佤族群众对本民族古代穴居生活的一种想象。由此就不难理解,为何居住在石佛洞附近的佤族群众认为,这里是祖先生活过的地方。

2003年的考古发掘结束后,曾有很多人试图穿越石佛洞,却无人能够如愿。“我走进去两公里远,但没有发现古人生活过的痕迹。据了解,至今也没有人穿越过这个洞穴。”临沧市文物部门一名工作人员说。正因如此,考古人员也只在洞口附近比较宽敞的地方进行发掘,并且很快就意外发现了大量的柱洞痕迹。难道是当时生活在这里的人又在洞内搭建了房屋?“一般洞穴都是人直接居住在里面,但石佛洞内的居住者还另外盖了房子。一个原因是他们对生活品质的追求和需要,已经不满足于遮风蔽雨;另一个原因是石佛洞人开始以家庭为单位,生活有私密性,财产也有了各自归属。”戴宗品解释称。

在石佛洞发掘现场一共发现9座房屋建筑,一般为长方形,面积大多在20平方米~30平方米之间。从板灰、竹笆、木炭立柱等残留物品分布来看,可以推测这些房屋为干栏式建筑。如今,在当地的很多佤族聚居地,人们仍然居住在这类建筑里。

自主栽培驯化稻谷

“在为期两个多月的发掘工作中,考古人员每天都满怀激情。因为在发掘现场,随时会发生意想不到的事情。”马娟说。

比如,考古团队无意间发现了一样即使是在当今社会生活中也不可或缺的东西。“在碎石层的下面,我们发现了一层黑黑的东西,用筛子反复筛选后出现了炭化稻谷。”临沧市文物管理部门一名曾经参加发掘的工作人员回忆说。全球有半数人口以稻米为食,我国南方的水田大多种植水稻,可是石佛洞发现的却不是普通的稻谷。“我们做过一些调查,在耿马县四排山以及河外一带的山区仍有人种植陆稻,也就是当地人称为‘旱谷’的小红米。而小红米的外形与在石佛洞发现炭化稻谷很相似,所以出土炭化稻谷绝非偶然。”马娟说。

据了解,中国栽培的稻谷,其祖先为多年生的普通野生稻,而中国野生稻的驯化、品种和栽培技术都有十分悠久的历史。根据多年的考古发掘报告,在中国已经发现数十处新石器时代遗址出土的炭化稻谷,云南就有8处。在临沧石佛洞发现的炭化稻谷有两公斤左右,数量惊人。

“这种栽培稻经过鉴定,属于驯化程度很高的一种粳稻。从该地发现这么多水稻可以判断出,石佛洞人的主要粮食来源并非靠自然采摘,而是自己栽培种植出来的。”戴宗品说。

本刊记者 杨旭东

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