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2020年3月16日出版
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“云南第一位省长”传奇往事
 
赛典赤·赡思丁衣冠冢

1274年,63岁的赛典赤•赡思丁奉元世祖忽必烈旨意,率一众官吏、学者、工匠和士兵离开繁华的元大都,南下赴滇,建立行省、安抚百姓。朝代更迭,世事变迁,赛典赤•赡思丁在彩云之南书写的传奇,早已融入历史长河,其千秋功业和不朽风范留存至今。2019年10月,赛典赤•赡思丁墓被国务院批准列入第八批全国重点文物保护单位。

立功勋 各界名人追思悼念

昆明市民航路159号院内,赛典赤•赡思丁衣冠冢被郁郁葱葱的树木环绕。该衣冠冢系石砌长方形高冢,正、左、右皆有镌刻。正面系唐继尧题额、袁嘉谷楷书的《元咸阳王赡思丁墓》,左侧刻有袁丕钧楷书的《元史•列传•赛典赤》节选,右侧是袁嘉谷撰稿并楷书的《重修咸阳王陵记》。

“该墓的修建年代不详。据袁嘉谷撰写的《重修咸阳王陵记》可知,该墓冢为云贵总督范承勋、云南巡抚王继文等人为纪念赛典赤•赡思丁所修,后因战乱长期荒芜。民国初,以唐继尧为首的军政要员及文化名人对该墓进行修葺,并留下褒奖赛典赤•赡思丁的墓碑和铭文。”据官渡区博物馆研究员刘建坤介绍,1912年重修时,从墓中发现了铜壶和浴巾。1981年,时任五里多小学(今民航路小学)校长杜仲昆倡议并自筹经费,再次对赛典赤•赡思丁衣冠冢进行修缮。

赛典赤•赡思丁真身墓位于昆明北郊松华坝马耳山马家庵村旁的山坡上。该墓坐北朝南,墓前之地稍呈弧形。为防止破坏,后人在墓北砌土埂一道。墓冢三面环山,与滇池遥遥相望,青山苍翠,视野开阔。“1987年,赛典赤•赡思丁真身墓得以修复,重立墓碑。”盘龙区文化和旅游局工作人员认为,作为少数民族统治者,赛典赤•赡思丁得到云南省各民族爱戴,去世后仍为民众长久怀念,这在中国历史上是罕见的。

建文庙 掀起边疆儒学热潮

“2016年6月22日,国家主席习近平在乌兹别克斯坦访问时,发表题为《携手共创丝绸之路新辉煌》重要演讲,讲稿中提及‘13世纪晚期,祖籍布哈拉的政治家赛典赤•赡思丁曾担任中国云南行省平章政事。他兴修水利、开办学校、发展经济,受到当地人民爱戴’。”在刘建坤看来,赛典赤•赡思丁有着政治家的博大胸怀和理想抱负,他兴水利、设驿道、行屯田、建文庙,对稳定并治理云南贡献卓著。

“也许很多人都不知道,位于昆明三市街口的忠爱坊,正是为纪念这位‘云南第一位省长’而修建的。”据刘建坤介绍,作为云南首任平章政事,赛典赤•赡思丁于1276年将行省治所从大理迁到善阐(今昆明)。自此,昆明成为云南的政治、经济、文化中心,多民族的西南边疆也因建立了云南行省,结束了动荡不安的局面。

“700多年来,云南省这一名称、行政建制、省会昆明,历经元、明、清、民国时期,沿用至今。”刘建坤指出,在云南,赛典赤•赡思丁以收揽人心替代军事镇压,并在安定民生和发展生产等方面采取了一系列措施。他均赋税、省徭役,建义仓赈济灾民,立养济院抚恤孤贫,召集离散逃亡人口从事生产。他还“以兴学育才为先”,捐出个人俸金在昆明五华山购置土地,建成云南第一座庙学——大成庙。他通过购置学田、收取地租等形式解决教育经费,从内地选聘学者、文人赴滇任教,“劝士人子弟以学”。云南各少数民族首领亦纷纷“遣子入学”,掀起儒家文化学习热潮。

兴水利 整治滇池惠及万民

将云南行省治所迁到昆明后,赛典赤•赡思丁开始着手治理滇池水系。当时,滇池水域宽阔,每逢雨季水位上涨,昆明城中常遭水患。“赛典赤•赡思丁携属下张立道一起,从盘龙江源头到滇池进行实地考察,制定出治理滇池水系的工程规划。上段修筑大坝,建成松华坝水库。中段开挖金汁河、宝象河、海源河等分流盘龙江水量,既缓解水患又便利农灌。下段疏浚滇池出水口(含海口),建石龙坝,让滇池与螳螂川相连,有效降低并控制水位。”据盘龙区文化和旅游局相关负责人介绍,滇池水系治理前后历时3年,至元十五年(1278年)结束,形成了当时云南历史上规模最大、最完整、最科学,至今仍在发挥作用的系统水利工程。

有效治理水患既可防灾,也是安定社会、发展经济的基础,是云南社会发展史上永载史册的盛事。受命治理云南六年后,赛典赤•赡思丁于1279年卒于任上,史称其“秉政六年、民情丕变、旧政一新”,对祖国统一和云南发展作出不可磨灭的贡献。赛典赤•赡思丁去世后,送葬百姓“号泣震野”,元朝政府追赠其为“上柱国、咸阳王”。

“中国历史上,不乏北魏孝文帝等促进民族融合的人物。但就云南而言,赛典赤•赡思丁兴修文庙、创建庙学、传播儒学,培养大批少数民族士人,加速边疆与中原的融合。此外,他正确处理中央政权与云南地方的关系,采取一系列措施稳定局势,有力推动地方经济的发展。”盘龙区文化和旅游局相关负责人表示,盘龙区将充分挖掘赛典赤•赡思丁墓的历史文化价值,将其打造成爱国主义教育基地和盘龙江流域水源文化景观。

本刊记者 欧阳小抒/文图

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