人必有家，家多有训。我国自古就有正家风、重家教、立家训的优良传统，历史上许多名臣大儒、文人雅士、革命先辈都留有家训。

魏晋南北朝时期颜之推所著《颜氏家训》，是我国现存最早的家训著作，有“古今家训，以此为祖”的美誉。他提出“礼为教本”的修身之道，把“礼”作为处理人与人、人与社会关系的准则，他希望子孙遵照奉行，以“礼”规范自己的言行举止，进而成为有德君子。

清末曾国藩的家训智慧也备受推崇。治家上他重“和”，常说：“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。”在百忙中他还常写信教导诸弟做人，多次为全家拟订严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、细四字缺一不可。”

从修身、治家，再到处世、治学、交友等，先贤们为后代留下了许多忠言。此外，老一辈无产阶级革命家留下的红色家训，也是我们珍贵的精神财富。

1937年11月，毛泽东的表兄文运昌写信给他，表达了想去陕北工作的意愿，毛泽东回信给他，说陕北“仅有衣穿饭吃，上自总司令下至火夫，待遇相同，因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事，牺牲个人私利，故人人平等，并无薪水”，委婉拒绝了他的请求。

陈毅的妻子管教儿女颇严，对此，儿子陈丹淮曾流露出不满情绪。1963年6月20日，陈毅专门就此致信陈丹淮说：“妈妈责备你严，比宽待好处多，不从严格出发什么事办不好，反之一切从宽大、谅解、自己为自己辩护出发，结果害处太多。古人常云：火性烈死于火者极少，水性柔死于水者比比皆是。汝应深知此理。”

国有国法，家有家规。先辈们劝诫子弟亲人的肺腑之言，不仅透着关爱之心，也深藏着取之不尽、用之不竭的智慧，细读而时时自省，给内心照镜子、正衣冠、明方向，方能不忘初心、砥砺前行。